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  • 佛学思想与幸福人生

    与方法，知行合一，大愿大行，从而实现自利利他、圆满喜乐的快乐人生。 佛法十分重视教导信众提升自己的道德修养，圆成健全的人格，净化内在的世界。这不仅对信众个人具有非常重要的意义，对于整个社会的道德...关于人生修养的基本思想；信仰佛法僧是道德修养的基本保证，勤修戒定慧是道德修养的基本方法，息灭贪嗔痴是道德修养的基本内容，清净身口意是道德修养所要达到的基本目标。这当中既有丰富的道德理论内容，同时又有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272360119.html

  • 略谈佛教在道德建设中的作用

    戒定慧（三学）、息灭贪嗔痴（三毒）、清净身口意（三业）”。这四句话比较全面地概括出了佛教关于人生修养的基本思想；信仰佛法僧是道德修养的基本保证，勤修戒定慧是道德修养的基本方法，息灭贪嗔痴是道德修养的基本内容，清净身口意是道德修养所要达到的基本目标。这当中既有丰富的道德哲学内容，同时又有非常明确而具体的道德修养方法、修养内容、修养目标以及修养的入手处，可操作性极强，完全不同于一般的道德说教。 　　...

    净慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15124656016.html

  • 弘一大师与《格言联璧》

    　　格言，在弘一大师一生的道德修养中，起过重大作用。他很重视格言。 　　所谓格言，据台湾《中文大辞典》解：“言可以为人准则者曰格言，多指砥砺行为之词。”弘一大师生于“诗礼传家”的官宦门第，童年时期就很注意道德实践，因此，他对指引人们道德修养的清金缨《格言联璧》，早就认真阅读了。尝自称：“余童年恒览是书。”（见...

    徐正纶

    格言联璧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09305687315.html

  • 让国学“好酒”走出深巷

    美、节奏美以及齐诵的气势美，对学生语言能力的提高将起到事半功倍的作用。 　　每天集体诵读几章《论语》等国学经典，对提高学生的人文素养和道德修养更将起到潜移默化的作用。教育孩子无非“文&...ldquo;道”并举，既增加了文化知识，更提高了道德修养。说大一点，集体诵读能够产生无形的民族文化认同感与强大的民族凝聚力。 　　从幼儿园开始，就让学生接触国学经典，这真是让好酒走出了深巷...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/13083691071.html

  • “第三期爱国宗教界人士研修班”开学典礼在人大举行

    制度，同时又具有合理的知识结构、较高的宗教造诣、较好的人品和道德修养，做一名在信教群众中具有一定威望的宗教界代表人士 　　纪宝成校长代表人民大学向爱国宗教界人士研修班全体学员表示热烈的欢迎，向出席...

    佚名

    |开学|典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16483928926.html

  • 斯里兰卡大规模庆祝战后首个佛教传入斯国纪念日

    奠定了我国佛教的基础，也预示着一个崭新的社会和文化的到来。 公元前二世纪，印度阿育王之子摩哂陀长老为斯里兰卡带来了有益于提高道德修养和加强国家团结的佛陀教诲。佛陀甘露推动了斯里兰卡社会在文化、经济和...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14574283104.html

  • “少林问禅——机锋辩禅”活动本月底举行

    　　 昨日记者从少林寺获悉，一年一度的“少林问禅——机锋辩禅”活动将于8月29日至30日在少林寺禅堂举行。为使活动更具大众化，少林寺已经通过网站向全国广撒英雄帖，寻找全国佛学能言善辩人，参与佛学辩论，胜出者可得到特别奖励。 　　为了向社会大众普及佛教基本知识，提高佛教社会形象，增进社会大众的道德修养，为构建和谐社会贡献力量，禅宗祖庭少林寺自2007年开始，每年举办一次“少林问禅——...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15414188038.html

  • 闽南佛学院隆重举行2009年秋季开学典礼（图）

    注意身体健康。陈建德书记也对学僧们提出三点要求：一要胸怀大局，努力提高自身的政治素养；二要认真学习，努力做到懂政策、善管理；三要学修并重，不断提升自身的道德修养。 中午11时，闽南佛学院2009年秋季...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18441990254.html

  • 用荣辱观培养人的道德 --一个佛门弟子对荣辱观的一得之见

    恰如求兔角。”所以说，佛法只有融于生活中，才能有其真正的意义和价值。佛法就在当下，就在衣食住行中，能善用其心，则获一切胜妙功德。我们佛子应以高尚的品质充实内心，以良好的道德修养来庄严自己，利于社会。　　用荣辱观丰富人的道德修养。佛教“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的宗旨，正是净化人心，净化社会，圆满道德的良津，它的三藏十二部教典是实现道德的指南，诸佛菩萨是道德家，五戒十善是道德的纲目，六度四摄是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360133.html

  • 从五种姓看唯识宗衰败的原因

    完满的人；才是儒家追求的最高目标，那么人性问题，也就和儒教希圣希贤的人生理想紧密地结合在一起了。既然儒家认为，人的最终生存目的就是成为道德修养上的完人，那么人为什么要进行道德修养就成为他们亟待解决的一个...外在条件。这就说明了，由于人性是本善的，所以我们要把进行道德修养，达成最大的善性作为人生的目标来实现。同时，人性本善还说明了，正是由于人性本善，所以进行道德修养才是有意义和有价值的。可以说，孟子的“...

    李娅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544961711.html
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